Подолец В.В. ( род. 1934 г.)

К проблемам, поставленным в работе, и результатам  их научного и философского  осмысления пришёл я давно. Но, они до сих пор мало востребованы, несмотря на важность и ценность. В этом я ещё раз убедился, предложив обсудить тему на «Философской конференции Форума А.Г.Гордона»[1]. Люди там были представлены молодые и достаточно образованные. Тема (см. рисунок 2) немедленно приобрела достаточно высокий рейтинг[2]. Её распечатка оперативно появилась во всероссийском Интернете, потому что острое название темы открывало некоторым завсегдатаям форума возможность блеснуть своей  эрудицией и остроумием.

 Но…

Сказать по существу темы участникам дискуссии, к великому сожалению, оказалось нечего. Прежде всего, они слабо знали суть и методологию философской диалектики и поэтому опереться на неё при осмыслении социальных проблем не могли. При обсуждении же конкретных вопросов они, как правило, ратовали за неограниченную, почти анархистскую свободу. Им претила, их пугала любая форма ответственности. Да и сам форум, дававший возможность анонимных высказываний и предоставляющий свободу слова без всяких ограничений, подталкивал их к этому. А потому, словосочетание «форум гниет» постепенно стало оценкой той обстановки, которая на нём сложилась.

По моему мнению, он постепенно превратился в «тусовку» одних и тех же лиц[3], упивающихся своим остроумием и безнаказанностью. Желание же вникнуть в суть серьезных научных, социологических и философских проблем, и у них, называющих или считающих себя философами, как правило, отсутствовало.[4]

Меня, как инициатора темы, форум Гордона постепенно перестал узнавать, затем стал подписывать мои выступления псевдонимом «Гость». И, наконец, через два месяца после моей официальной просьбы, была закрыта даже не сама тема «Российская идея и идея Глобализации». Была закрыта Философская конференция Форума А.Г.Гордона. Форум, как косвенно признали его организаторы,  окончательно сгнил.

И всё же, продолжавшееся более полугода обсуждение темы на сайте А.Гордона было полезным. Виртуальное пространство, действующие лица которого чаще всего друг друга не знают, буквально наизнанку выворачивало духовный мир его участников. Если в реальном общении, человек вступает в живой контакт с подобными себе и связанными общей деятельностью лицами, то там – в этом  призрачном и поистине бесконечном «зазеркалье» — увы!

Интеллект, физическая сила, внешний облик, социальный имидж, родственное отношение, деловая субординация – всё влияет на личность в реальной группе людей. И… ограничивает её свободу. В «обществе»  же собеседников Интернета свобода поистине безгранична, как беспредельна и безответственность.

Я хохотал, изумлялся, взрывался от собственного бессилья, когда натыкался на истинных чудаков (хотел сказать жестче и острее), публично восхищавшихся тем, что они, назло всему миру, могут писать огромные тексты без всяких знаков препинания. «Я велик и свободен! Я несу гениальные мысли и не могу тратить драгоценные минуты на постижение морфологии и синтаксиса!». Свобода — без границ! Свобода – без правил! Свобода! Свобода! Свобода!

Несколько раз я срывался. Даже стихи с горя начал писать. К слову сказать, несколько строк адресовал Александру Ивановичу Нечипоренко, теперь уже моему коллеге, единомышленнику и другу.

========================================

                                             Форум Гордона  - «Neon»у

*** 

Ну, наконец-то! Друг мой объявился,

Заждался я тебя, «NEON».

Действительно, пол в «доме» провалился

Осталось чуть-чуть-чуть и — рухнет он…

***

И верно — все мы «человеки»,

Клокочущие чувства бьют ключом,

Вот, если б отделить, и резко, и навеки

Эмоции от разума карающим мечом?

***

За что людишки любят вас и хвалят?

- В их адрес то же  делаете вы.

За что вас бьют и остро жалят?

- За критику, и правду, но, увы …

***

Ещё за то, что Вы — не «свой»,

Тогда, считай, — совсем беда,

Раздастся вдруг такой зловещий вой(!?),

Что брань торговок — ерунда…

***

Вы не заметили? Задели и меня…

Наезд был мощным, острым, бойким…

Блистали «яркие умы», не понятую мысль кляня,

И   восторгалось   детство  -  здесь   не ставят «двойки»!!!

***

Меж тем, «идейкам»,   боевитым, по сто и двести лет.

Давным-давно преследовали их беды…

Не раз они за «легкость» были биты. А что юнцы?

- Их хлебом не корми, им дай «изобретать велосипеды»…

***

Пойдут года.  Однажды, перелистывая Беркли,

«Мыслитель» вдруг узрит — его  «велосипед»,

До сборки проржавел. И никель, и эмаль померкли…

Что ж видел он? – Лишь  миражи  побед …

***

Что думаете Вы? Мы «тему» не закроем[i]?

А вдруг, кто поумней, придёт к  её истокам,

Заметив, что лишь я, «протяжным воем»,

В стан философии зову, и то, порой, наскоком.

***

«Российская идея» — актуальна!  Раз!

Космическая пыль — жизнь человека — разум!

Представлено  все просто, без прикрас.

Не глуп? Внимателен? — Так разберешься  сразу.

***

Людской  закон и нравственная норма

Свободе не претят. А знаки препинания — свой закон.

Для мысли человека это — форма,

Для бездари и дури — щит, заслон.

***

Я всех  призвал к Ответственной Свободе!

Свобода — это счастье, это — рай!

Но рухнет всё, когда в твоём народе

Резня начнётся… – Хочешь? — Выбирай?!

 
 
————————————————————————————--
 
Между тем, единомыслие стало для нас с Александром Нечипоренко предвестником добрых отношений, плотного знакомства и даже сотрудничества. Однажды, и совсем неожиданно, он предложил обнародовать высказанные мною мысли на своем сервере. Так появился в Интернете ещё один сайт[6] (См.: рисунок 4).

Заставка сайта 2004 года, выполненного А.Ничипоренко

Должен признать, что за два года, прошедшие после закрытия Форума Гордона, моё отношение к Интернету постепенно изменилось. Я принял участие в работе некоторых новых тематических Форумов. Выступил с рядом публикаций. Создал несколько сайтов. И что меня поразило и поразило весьма приятно? – Кроме огромного количества абсолютно никчемной «трескотни» и пустой информации, которая забила поистине бесконечное пространство Интернета, кроме рекламы человеческих пороков и недоброкачественных товаров, я обнаружил в нём здоровые ростки новой, вполне нравственной жизни и массу полезной информации. Более того, на ряде порталов и серверов, на нескольких информационных сайтах вдруг «прорезался» интерес к моим публикациям. Их стали размещать в ранее неизвестных мне Интернет-проектах. Они стали вызывать интерес у их создателей и идеологов. Одна из таких публикаций, которая, признаюсь порадовала меня и стала прелюдией к данному сайту, представлена на стр. http://www.rospil.ru/idea/rusidea-26.htm

Это означает, что у многих обитателей Интернета появилась внутренняя обеспокоенность как за будущее страны, так и за собственное существование. Многие тысячи граждан России,  нутром почувствовали, что последние десятилетия их жизни весьма тревожны, а в некоторых отношениях – трагичны.

Что же случилось в мире и вызвало этот интерес?

Потерпели крах исторический проект под названием «Союз Советских Социалистических Республик» и лежавшая в его основе марксистско-ленинская идеология. В борьбе с капиталистической системой и буржуазной идеологией они потерпели неудачу. На смену обществу в основе своей аскетическому и ориентированному на поддержание социальной стабильности и гармонии, в основу которой закладывалась почти христианская мораль, взрывным скачком пришёл ранний по своим формам капитализм. И началось!

Удовлетворение вызывающих удовольствие и радость, сугубо телесных и чувственных потребностей, при своём неоднократном повторении формирующих вредные привычки, стремительно ворвалось в нашу жизнь. Оно стало мощной преградой к развитию в российском обществе собственно человеческих, а именно духовных качеств. Люди словно не слышали, или внезапно забыли, что отличаются от высших животных только двумя атрибутами** — абстрактным мышлением (1) и волей (2).

Реформы последних десятилетий безжалостно взорвали всю систему позитивных духовных ценностей, которые были близки российскому народу и которые продолжали жить в отвергнутом теперь советском прошлом. Блеск ярко освещённых и напичканных яркими безделушками витрин «общества потребления» заставил людей заботиться о чувственных радостях больше, чем о подлинно духовных. Резко упал интерес к формированию мировоззренческих и нравственных установок личности и, прежде всего, молодого, только начинающего жить человека.

Результат – вполне очевиден и нелицеприятен.

Мышцы и суставы, желудок и кишечник, координация и оптимальность движений рук, ног и бедер, отсутствие запаха в интимных местах и чистота волос, на чём «помешалась вездесущая реклама» – они, конечно важны для человека; но последний перестает быть самим собой, только потеряв мышление и волю.

Даже такой прекрасный инструмент сознания, как память, не есть вершина человеческого духа. Между тем, именно её, словно «с цепи сорвавшись», стали подвергать «экспертизе» бесчисленные организаторы телевизионных «шоу». В величественном Духе человека они не нашли ничего более значимого и существенного. Память и ум человека стали для этих «горемыслителей» синонимами!?

Нет, нет! Я не забыл об эмоциональной сфере сознания, которая должна отличать человека от животного и самого современного робота. Но боюсь, что у некоторых животных и память, и «чувственные переживания» любви к ближнему, преданности, удовольствия, радости, благодарности и самопожертвования стали в наше смутное время выше человеческих.

К слову сказать, это – не что иное, как результат самоорганизации (подробности о ней — впереди), свойственной всякой биологической системе. Неоднократно воспроизводи условия, в которых существует и развивается живой организм, и он адаптируется к ним, сформирует условные рефлексы, а затем и привычки. В конце концов, хорошая или дурная привычка сделает человека своим рабом. Недаром говорят: «Привычка — вторая натура».

«Боже мой, зачем нам эти сентенции?» — скажет в меру просвещённый российский муж. Да как же не напомнить их, «братец мой Иванушка», если, приобщившись к известным истинам, выводов из них ты не сделал. Потому и живёшь, пьянствуя и переедая, дрыгаясь и дёргаясь, не проявляя, в последнее время, сколько-нибудь заметных усилий в развитии поистине «святого духа», которым наделила тебя матушка природа. Так и хочется молвить: «Не из того колодца пьёшь, Иванушка, можешь превратиться в козлёночка».

Между тем, восседающие в мощных креслах  чиновники с радостью воспроизводят условия, превращающие тебя в тупое и антиобщественное животное. Ещё бы, в этом случае, они обретают новые гарантии собственного величия. Кушай, Ванюша, гамбургеры; пей, Петруша, «Колу» и «Клинское». Заглядывай под юбки заезжим «моделям». Визжи от восторга, повторяя вместо предлагающих думать стихов Александра Пушкина или Иосифа Бродского, строфы визжащего на сцене недоумка. – Мы довольны! Более того, мы и впредь, пока ты молод и не занят «хлебом насущным», будем воспроизводить эти условия. Уж они-то, а среди них информационное воздействие стало самым действенным компонентом, сделают тебя отъявленным «подонком».

Знаю, не всем понравятся эти слова?

Почему? Да, потому, что это — слова обвинения в адрес власть и деньги имущих. Только они в силах изменить условия формирования личности в нашем обществе, но, по крайней мере, пока мало делают для этого. Я задаю себе вопрос за вопросом: Почему? Нет сил? Нет ума? Нет знаний? Нет воли? Нет ответственности за будущее детей своих?

Себе самому я давно дал ответы на эти вопросы! А тем, кто проявит интерес к этой книге,  предлагаю методологию ответа на них и свежий взгляд в будущее.

Публично признаю — называется работа амбициозно: «Российская идея и идея глобализации». Все об этих идеях слышали, да не многие проникли в их суть. Даже известные в России общественные и политические деятели, отвечая на живущую в народе потребность, нет-нет, да и предложат экспромт на эту тему. Ан,  не тут-то было. Экспромтам, внезапно рождённым на базе пламенных чувств и интуиции, на догадках и даже острых наблюдениях, здесь — не место. Тут нужны основанные на строгой логике тезисы, аргументы и выводы.

Имея это в виду, я вынужден заметить, что предложенные в книге рассуждения, требуют для своего восприятия некоторых усилий мышления и воли. Но что делать? Речь в работе пойдёт о существенном изменении некоторых взглядов на всеобщую картину мира. Тут без знаний и навыков абстрактного мышления не обойтись.

По мере сил, я пытаюсь сделать изложение мыслей относительно популярным. Напоминаю некоторые  истины. Кому-то – давным-давно известные, кому-то – нет. Одновременно открываю и показываю нечто новое, без чего, на мой взгляд, перспективы российского общества обозначить трудно.

«Не слишком ли большие претензии?» – может возникнуть  вопрос. На него ответите вы, друзья мои, осилив текст до конца. Второй вопрос я задаю сам себе: «Как мне удалось достаточно строго реализовать эти претензии?» Отвечу честно – с большим трудом. Но, подгоняемый неведомой силой (быть может, божественной?) я шаг, за шагом двигался вперед. И, наконец, — наметился весомый результат.

Некоторые из лиц, которые уже знакомились с текстом книги, предлагали мне убрать или переделать следующий, второй по счёту, параграф[7]. Им показалось, что он слишком остро акцентирует внимание на ощущениях и переживаниях автора, что не совсем уместно в научно-философской, строгой и теоретически выверенной работе. Немного подумав, я решил  оставить этот, вызвавший некоторое недоумение фрагмент текста, поскольку кроме «откровений автора», в нём есть отражение реалий своего времени. Он отражает основные этапы моего движения к цели. В нём чётко сформулированы основные выводы, обоснование которых будет представлено в ходе работы, и на которых нельзя не сделать акцента. А что касается чувств, то чувства – безусловный спутник поиска истины.

Итак, вместо того, чтобы вынести этот фрагмент в примечания, я оставил его в самом начале книги. Не судите строго!

[8]

 

[1] В 2004 году это был один из немногих для российского Интернета Форумов, где обсуждались серьёзные философские проблемы (http://www.gordon.ru).

[2] За 6 месяцев более 6000 посещений и около 400 письменных откликов. Подавляющее большинство из заявителей тем, обсуждавшихся на философских конференциях А.Г.Гордона, не смогло набрать даже 600 посещений.

[3] Как я обнаружил позже, это – свойственно и другим Форумам Интернета.

[4] Форум, А.Г.Гордона, как показали последующие события, действительно сгнил и был закрыт. Обоснование, сделанное при этом, оказалось весьма красочным: «часть пользователей сошла с ума»!!! Но свои суждения, высказанные на Форуме иногда в весьма эмоциональной форме,  а также некоторые имена и вопросы анонимных авторов, я, хотя и не полностью, представил в книге.

[5] Речь идёт о неудачных попытках закрыть обсуждение темы «Российская идея и идея глобализации». Даже после моих официальных заявлений, в которых выражалась просьба сделать это, тема оставалась на сайте и продолжала увеличивать количество его посещений.

[6] Современный адрес уже несколько изменённого сайта – http://ruidea04.ru/

[7] См.: 2. История моих поисков.

—————————————————————————————

© Авторские права защищены. Ссылки на тексты сайта обязательны.

 

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ   >>>>>>   http://кпоискуидеи.рф/?page_id=60    

——————————

<!— Rating@Mail.ru counter —>
<script type=»text/javascript»>
var _tmr = _tmr || [];
_tmr.push({id: «2291800″, type: «pageView», start: (new Date()).getTime()});
(function (d, w) {
var ts = d.createElement(«script»); ts.type = «text/javascript»; ts.async = true;
ts.src = (d.location.protocol == «https:» ? «https:» : «http:») + «//top-fwz1.mail.ru/js/code.js»;
var f = function () {var s = d.getElementsByTagName(«script»)[0]; s.parentNode.insertBefore(ts, s);};
if (w.opera == «[object Opera]«) { d.addEventListener(«DOMContentLoaded», f, false); } else { f(); }
})(document, window);
</script><noscript><div style=»position:absolute;left:-10000px;»>
<img src=»//top-fwz1.mail.ru/counter?id=2291800;js=na» style=»border:0;» height=»1″ width=»1″ alt=»Рейтинг@Mail.ru» />
</div></noscript>
<!— //Rating@Mail.ru counter —>

 


=========================